度，消化掉了郑国。
可以看得出来，韩天佑不是等闲之辈。
天下已然大乱，就让这混乱来得更猛烈一些吧，魏亮之与田政彪会盟，两个人不再称“君”，开始称“王”。
以前，除了蛮荒之地的楚国、吴国、越国，各个诸侯国无论实力如何强大，都不敢称王。天下只有一个王，那就是周天子，诸侯称王这是僭越、谋逆，千刀万剐、诛灭九族的死罪。
但是，今日不同往昔，周天子早已失去了威信，政令不出洛阳城，魏亮之、田政彪称王，他只能选择沉默。
洛阳就在魏国附近，周天子要是惹恼魏亮之这个变态杀人狂，魏亮之很有可能攻破洛阳，连块栖身之地都不给他留。
赵魏韩可以三家分晋，田政彪可以田氏代齐，诸侯杀死周天子，也不是什么不可思议的事情。
混乱之火在华夏大地熊熊燃烧，沙陀人又给添了一把柴火，他们在邻近魏燕两国的家园上，宣布成立沙陀人自己的国家——中山国。
中山国面积不大、人口也不多，实力相当于一个铜印国，但是，这中山国的首领却自称“王”。
有人曾经提出过异议，说中山国还很弱小，称王不妥，秦国、赵国、燕国、韩国这些大国还没有称王呢。
但是，另一派人却坚持要称王，秦国、赵国他们是华夏人的国，他们称不称王和中山国没有关系，中山国是沙陀人的国，中山国首领就是沙陀人的王！
中山国刚刚建立，沙陀人的民族主义情绪正高涨，很快，称王派就占据了压倒性的优势，选举出了一位中山王。
中山国和其他华夏诸侯国不一样，华夏诸侯国的国君、国王都拥有绝对权力，而且还世袭罔替。中山国国王的权力是受到限制的，在中山国里有精英会，精英会的会员被称为“精英”，是沙陀百姓一人一票选举出来的。
中山国把国家分成了县、乡镇、村三级，除了中央精英会，县、乡镇、村也有各自的精英会。乡镇、村的长官是直接由沙陀百姓选举出来的，选出行政长官之后，沙陀百姓还要选举出乡镇、村的精英，这些精英负责监督行政长官。
国王和县一级的行政长官，是由中央和县里的精英们选举出来的。而中央和县里的精英是由沙陀百姓选举出来的。凡是年满十六岁、心智健、没有服刑的沙陀人，不分贵贱男女，一律有选举和被选举权。
虽然国王是沙陀百姓间接选举的，但是，沙陀百姓可以用选票来表达自己的意愿，国王和官员们也可以通过选票看出民心向背，所以，这中山国是华夏大地上空前团结的一个国家，真正做到了国既是家，家既是国。
中山国的统治者担着一个“国王”的头衔，其实受到精英会和沙陀百姓选票的限制，权力还不如华夏诸侯国的一个县令大。
中山王的王座是由沙陀百姓一人一票堆砌起来的，中山王要是敢胡作非为，沙陀百姓抽掉选票，